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百家姓图腾

须姓简介

  须姓,中华姓氏之一,在百家姓排名中位居第391位,得姓始祖为伏羲、须句子、樊须。据史籍《名贤氏族言行类稿》记载:“须,出太昊伏曦氏风姓后裔,有须句国。”西周初期,周武王将太昊伏羲氏的裔孙封于须句(今山东寿张、东平之间),建有须句国,亦称须朐国。

须姓介绍

  须姓的姓氏起源

  起源一

  春秋前期,作为一个小诸侯国的须句国屡遭邻邦邾国的侵犯,在周襄王姬郑十五年(鲁釐公姬申二十一年,公元前639年), 邾文公曹蘧蒢出兵攻破须句国,国君须句子仓皇逃至鲁国。由于鲁釐公的母亲成风是须句国君的女儿,便对鲁釐公说:“崇明祀,保小寡,周礼也;蛮夷猾夏,周祸也。若封须句,是崇昊、济而修祀,纾祸也。”因此,鲁釐公接纳了须句子并好言相慰,然后于次年(鲁釐公二十二年,公元前638年)出兵伐邾,夺取了须句国,把须句子送回国去复位。此后不久,须句国再度为邾国所灭。到了周襄王三十二年(鲁文公姬兴七年,公元前620年),鲁文公再次出兵伐邾国,夺回了须句国之地。但他嫌须句子软弱无能,因此未再使须句复国,而是将当时逃奔鲁国的郑文公姬捷的儿子安置在那里,显然须句已成为鲁国的一个邑地,并改称为“须昌”。

  在亡国后的须句国王族后裔以及国民中,有以故国名称为姓氏者,称须句氏,后省文简改分衍为单姓简须氏、句氏两支,世代相传至今,史称须氏正宗。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。须氏族人大多尊奉伏羲为得姓始祖。

  起源二

  源于姞姓,出自商朝时期的密须国,属于以国名为氏。商王朝时期有个小诸侯国叫密须国(今甘肃平凉灵台),国君为姞姓。关于密须国,在浩如烟海的中国历史典籍中,记载并不多见。在成书于春秋时期的诗歌总集《诗经·大雅·皇矣》中有“密人不恭,敢拒大邦,侵阮徂共,王赫斯怒,爰整其旅,以按徂旅,以笃周祜,以对天下”的诗句;同在《诗经·笃公刘》中有“止旅乃密,芮鞫之即”的诗句,这是我们现在见到的最早记载密须国的文字。《皇矣》是周人自述开国历史的诗篇,有关开国建业的大事才记在其中。史载周武王出兵攻打商纣王,到达孟津,原来归属于商的诸侯国竟有八百多个投向周王,在这么多的诸侯国中,密须国两次出现在当时文人笔下,并被《诗经》收录,说明当时的密须国确实是有实力的诸侯国。汉朝以后的史料中,对密须国的记载也是不尽周详。司马迁在《史记·周本纪》中说:“明年,伐密须。”而在史籍《左传·昭公十五年》条下注释说:“密须,姞姓国也,在安定郡阴密县。”在史籍《括地志》种记载:“阴密故城在泾州安定县东,鹑觚县西,其东接县故城,即古密须国也。”在史籍《元和郡县志》记载灵台县:“天宝元年改为灵台县,今县理西有阴密故城,即古密须国也。”在史籍《舆地广记》中则记载了灵台县的沿革:“商时密须国之地。”

  在密须国灭亡之后,其国王族后裔子孙皆以国名为姓氏,称密须氏,后在春秋时期省文简化为单姓须氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。

  起源三

  源于姬姓,出自春秋时期卫国的须邑,属于以居邑名称为氏。春秋时期,卫国境内有个邑地,名叫须,故址在今河南省的滑县、长垣、濮阳三县交界处。春秋时期,须邑的最高行政长官名称“句须”,一如鲁国与晋国的“宰”、齐国与楚国的“令”,就相当于后来的县令。

  在句须的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称句须氏,再后有省文简化为单姓须氏、句氏者,世代相传至今。另外,居于须邑的古代住民中,亦有以居邑名称为姓氏者,称须氏,世代相传至今。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。

  起源四

  源于姚姓,出自春秋时期鲁国附庸遂国,属于以国名为氏。在史籍《左传·庄公十七年》中记载:“春,齐人执郑詹,郑不朝也。夏,遂因氏、颌氏、工娄氏、须遂氏飨齐戍,醉而杀之,齐人歼焉。”按史书的记载,在成汤灭夏桀之后,建立了商王朝,他敕封虞舜之后于遂地,故址在今山东省东平县接山乡上遂城村南部,建有遂国,子爵,国君称遂子。在春秋时期,遂国为鲁国的一个附庸小国,国人只有四姓,分别为须遂氏、遂因氏、工娄氏、颌氏。周釐王姬胡齐元年(鲁庄公姬同十三年,齐桓公姜小白五年,公元前681年)春,为平定宋国之乱,鲁庄公与齐桓公会于北杏(今山东曲阳),因曾遭受过齐国人的侵害,遂国人拒绝参与会议,结果因此惹怒了春秋霸主齐桓公,遂国在会后不久即被齐国所灭。而当时鲁庄公惧怕齐桓公,对遂国被齐桓公所灭听之任之,“伪作不屑”,其实齐桓公灭遂国之后,就将土地还给了鲁庄公,而鲁庄公也十分乐意白得一邑。考古工作者发现,古遂国都城遗址属山间台形地,东西长四百五十米,南北宽三百五十米,文化层堆积厚约六十厘米,表层为黄土,地表暴露物有灰、褐、红色罐和鬲口沿、豆盘等器物陶片以及饰绳纹的灰黑色较薄形小陶砖等。遂城遗址区内西南部有一高土台,为当时遂国内城城址,当地百姓称之为“南城台子”。

  在遂国被齐国灭亡之后,其王族子孙以及国民皆成为鲁国子民,其中的须遂氏族人在后来有逐渐省文简化为单姓须氏者,世代相传至今。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。

  起源五

  源于官位,出自春秋时期晋国官吏竖头须,属于以官职称谓为氏。竖头须,是春秋时期晋国设置的一种官位,专职负责掌管王室的宝藏,是王室重臣,多由王室中赤胆忠心者担当,多为世袭。这在史籍《左传·僖公二十四年》中有记载:“晋侯之竖头须,守藏者也。”

  在竖头须的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,简改为单姓须氏,世代相传至今。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。

  起源六

  源于姜姓,出自春秋时期孔子的弟子樊须,属于以先祖名字为氏。樊须,字子迟,齐国人(一说是鲁国人),有些史书中亦干脆称其为“樊迟”。人们一般认为,樊须在学业上成就虽然不大,但他具有勇武精神,善于因事致断,仍然不愧是孔门弟子中的佼佼者。唐开元二十七年(公元739年)被唐玄宗李隆基追封为“樊伯”;宋大中祥符二年(公元1009年)又被宋真宗赵恒加封为“益都侯”。

  在樊须的支庶子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称须氏,世代相传至今。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。

  起源七

  源于官位,出自春秋时期官吏鱼须,属于以官职称谓为氏。鱼须,在古代实际上是一种斑纹样式的称谓,由于其形如同鲤鱼的须子而得其所称。后来,人们发现了一种竹子的斑纹如同鱼须,即今天人们所称的文竹、须竹,就专门用其来制作笏、礼典用具,而持有鱼须竹笏的人,皆为朝堂上卿、大夫。此后,“鱼须”就成为中大夫以上官吏的俗称。这在典籍《礼·玉藻》中记载:“笏,大夫以鱼须文竹。崔云:用文竹及鱼班也。隐义云:以鱼须饰文竹之边。”

  在上古官吏的后裔子孙中,有以先祖官称俗号为姓氏者,称鱼须氏,后省文简化为单姓须氏、鱼氏,世代相传至今。在须氏家族中,只有该支须氏的正确读音作bān(ㄅㄢ)。

  起源八

  源于藏族,属于汉化改姓为氏。藏族同胞最初的姓氏,据著名藏学家达仓宗巴·班觉松保的《中藏史集》、巴沃·祖拉程瓦的《智者喜宴》、智扎喜·嘉措的《姓氏白莲苑》等有关史籍的苍久记载,是由猿猴和岩女繁衍不绝,逐渐形成嘎氏、珠氏、扎氏、党氏四大原始姓氏,在有些史籍的记载中将色氏、慕氏、冬氏、当氏列为原始的四大姓氏,然而姓氏学界一般认为色氏、慕氏、冬氏、当氏都包括在嘎氏、珠氏、扎氏、党氏这四大姓氏之中。

  须姓的人口分布

  须氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第三百九十一位门阀。在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古周武王建立周朝后,将远古时伏羲的后代封为子爵贵族,让他们建立了须句国(今山东省梁山县小安山镇东张庄村北。)清代蒋作锦(1817-1864年)是今东平湖水库二级湖内今属于梁山县馆驿镇的大营村人,咸丰年间进士,曾任过黄河钦差。此人知识渊博,富有考古精神,对东平湖一代的名胜古迹、山川河流,都作过精细的考证,著有《东原考古录》,该书“须句城考”中这样写道:“须句,风姓国,鲁附庸,灭于邾,地入鲁。城在安民山东济水上。汉地理志寿张县西北有朐城,是左传。杜注须句在须昌西北,非也。实在须昌城南三十里。考《水经注》,济水东北过汉寿张县西界、安民亭南,汶水东北来注之,又此迳须句城西注。城临济水,济水西有安民亭,亭北对安民山,今安民山东六里张家庄(是)其故地也。庄西杨家堤口即济水故道。城南(距)安民亭六里,东南距汉寿张城十七里,东北距今治三十里。村人掘地时见瓦砾及城旧址云。” 《东平县志·古迹》亦载:“须句城,在安民山东济水上。……今安民山东六里张家庄其故城也。”须句国的君主世袭封号和封国,称为须句子。须句国就在现今山东省境内。到了春秋时,这个小国被其他诸侯国并去,须句子的后代就开始用国名须句为姓,后分为句、须两姓。形成了一支须氏,世代姓须。商代时,有一个密须国(今甘肃省灵台县),后代居民中就取国中的一字“须”作为姓氏。春秋时,卫国有古邑名须(今河南省滑县东南),当地的居民以邑名为姓,称为“须”氏。须姓主要分布在山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。

  今山东省的诸城市、临沂市、胶南市、东平市,江苏省的无锡市、常州市、常熟市、江阴市,上海市的宝山区、普陀区等地,均有须氏族人分布。

  须姓的传统文化

  郡望

  琅琊郡:亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑,在今山东胶南县琅琊台西北,有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后,在境内设琅琊郡,并附置琅琊县,治所均在琅琊(今夏河),郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城),并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内,下辖五十一县,包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废,境地归胶州、诸城,其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带,唐朝乾元初年(戊戌,公元758年)曾废黜,后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起,琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。另一处琅琊郡在今江苏南京一带,此后废置至今已千余年。

  渤海郡:西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡,治所在浮阳(今河北沧州东关),其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族)以粟末部为主体亦建立过渤海郡,先称振国(震国),又称渤海国,其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督,遂名渤海。渤海郡地跨乌苏里江两岸,在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌,公元926年),渤海郡为大辽国契丹族耶律·德光所灭,以后不复存在。

  堂号

  琅琊堂:以望立堂。

  渤海堂:以望立堂。

  陆量堂:汉朝时有须无封,爵为陆量侯,四代世袭,其后裔子孙因以立堂。

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须姓名人