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百家姓图腾

申屠姓简介

  申屠姓,中华复姓姓氏之一,在百家姓排名中位居第428位,得姓始祖为申侯、申屠侯。周幽王死后,申侯和鲁侯、许侯等一起,拥立姬宜臼即位,是为周平王。为了酬谢申侯的拥立之功,周平王把申侯的小儿子封在屠原(今陕西合阳),称为申屠侯。居于屠原的申氏人,就以申屠为复姓,称申屠氏。

申屠姓介绍

  申屠姓的姓氏起源

  源流一

  源于姚姓,出自上古舜帝的后代,属于以音讹改姓为氏。上古舜帝的后代中有一个古老的胜屠氏部落,在迁徙过程中占据屠原(今陕西合阳)生息繁衍,故称“胜屠”。原为胜屠氏,后因古代“胜”与“申”两字同音,故俗称申屠氏。

  在胜屠氏、或申屠氏、申徒氏的后裔子孙中,有省文简改为单姓申氏、屠氏者,皆世代相传至今。

  源流二

  源于姜姓,出自周平王给申侯幼子的封地,属于以封邑名称为氏。夏朝时期,炎帝裔孙四岳之后被封于申(今河南南阳),为侯爵位,世称申侯。西周末年的周幽王是个荒淫无道的昏君,他先娶申侯的女儿为王后,后来又宠幸美女褒姒,为此废掉了申后和太子宜臼,改立褒姒所生的伯服为太子。申侯对此大为不满,便联合鄫国和游牧民族犬戎一起攻打周幽王。敌兵压境,周幽王赶紧点燃烽火,召唤各国诸侯前来援救,可是等来等去,连一路援军也没有来。后来,周平王晋升申侯为侯爵,称申伯,并把自己的小舅舅、申侯的小儿子赐封在屠原(今陕西合阳)。此后居于屠原的姜姓申氏族人中,就有以原国姓“申”与新封地名“屠”合为复姓,称申屠氏,其舅称“申屠侯”。

  随着历史变迁,有些申屠氏族人又随音改为申徒氏、信都氏、申都氏、胜屠氏等诸姓氏;还有些申屠氏族人后随音简化为申氏、宇氏、谢氏、射氏等诸姓氏。皆世代相传至今。

  源流三

  源于夏代祭祀时负责献祭中宰杀牛羊的高级官员,地位远远高于诸侯王。此渊源姓氏特点有3处,一处为左臂有黑痣。另一处为左耳后侧有痣。最后一处为脖子后有痣。三处有一处就此渊源后裔。因为与占卜祭祀相关,所以随着佛道盛行,中国本土的原始宗教没落和被打击,清代以后此渊源的后裔大部分都流散到异国他乡,根据2006年同乡会统计,现在中国本土以外的申屠姓[有260万人,其中资产过2亿美金的有8000人,为中华所有复姓中平均资产最富的姓氏,国内申屠姓氏因为受教育程度和改信佛道追求清静无为因此与一般民众无异。此渊源姓氏为古代祭祀人员所以遵从原始萨满教,除非祭祀禁忌宰杀食用蛇、猴、穿山甲、野鸟飞禽,禁忌佩戴象牙、犀角。以羽毫石为本族守护石。现今此渊源申屠姓氏也是共济会中复姓里面的第一大姓氏其地位不可小觑。

  申屠姓的人口分布

  申屠氏复姓或是一个典型的古老汉族姓氏,但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百二十八位门阀。在浙江桐庐宁静的山水中,有一个名为深澳的村庄和徐畈的村庄,问起来,村里大多人都姓申屠,按理说,江南那软软的风、柔柔的雨,本应造就温和的性情,可是,这些姓申屠的百姓,却从骨子里透出一股刚烈气概,真是挺有意思,为什么呢?申屠氏第30代申屠盛洪:我们深澳村是申屠家族中的,比较大的一个自然村,2015年有1200户人家,4000人左右,85%以上都是姓申屠的。采访:申屠氏第30代申屠裕中我是第30代,生活得蛮好的。申屠氏第30代申屠盛洪:深澳在49年以前,听说就已经是商贸云集的地方,有“小上海”之称,这个地方民风纯朴,刚正不阿,商业头脑历来就有,祖祖辈辈沿袭至今。原来,这些申屠的子孙,是在西汉时期从北方的屠原,也就是今天的陕西甘肃一带,迁移到浙江来的。南迁的祖宗是西汉名士申屠刚,这个申屠刚可不是个简单的人,他因为不满当时的王莽篡权,愤而南迁,隐居在深澳村前的黄山,后来,这山改名为屠山。申屠氏第29代申屠丹荣:我们姓申屠的,我们的老祖宗是申屠刚,不知道是不是刚的这个字的关系,我们姓申屠的人性格都比较刚强、比较忠勇、胆子也比较大。譬如说,1942年,日本军侵略金山岭,离我们有10多里路。那么我们深澳村,还有清浦等村姓申屠的,包括其它姓的1000多青壮年,和国民党的79师,一道去打日本,打了两天,把日本军打败了,日本军辙退了,所以日本军很怕我们深澳村人,什么道理呢?我们这里村庄大、人勇敢、所以他们辙退的时候绕着村边走,没有敢进村,所以我觉得我们姓申屠的人都是很勇敢的。可以说是都勇敢,一个人要有志气,有志气他就怕,我不怕你,你打我,我就打你,你有人,我比你人更多,你有土地,我比你土地更多,所以不要怕他们。怎么样,申屠子孙是不是性格很刚烈啊?而且也很可爱。不由令人想起中华民族近百年的风雨沧桑,如果我们每一个中国人都能以无所畏惧的精神,面对强敌、面对苦难,我们的近代史也许不会有那么多的屈辱。当50年前深澳村的申屠子孙举起大刀,向鬼子们的头上砍去的时候,他们的祖先申屠刚在微笑,而他们的子孙在新世纪的曙光里向他们致敬。偶然回头,静静的富春江在村边流过,申屠子孙,这个百家姓中并不多见的姓氏,不屈不挠地走过了2700多年的岁月。

  今浙江省的杭州市的建德市、富阳市、桐庐县、金华市的东阳市、、兰溪市、、永康市,江苏省的苏州市,北京市,上海市,天津市,台湾省,辽宁省,安徽省,香港特别行政区等地,均有申屠氏族人分布,以浙江分布最为广泛。

  申屠姓的传统文化

  郡望

  京 兆:京兆原本为京兆尹,“尹”为太守。西汉太初元年(公元前104年)改右内史置京兆尹,为三辅之一,治所在长安(今陕西西安)。

  西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河,即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据《史记·仲尼弟子列传》记载:“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。

  堂号

  京兆堂:以望立堂。

  西河堂:以望立堂。

  固安堂:汉朝时申屠嘉力大无穷,能脚踏强弩把它张开。随汉高祖抗击项羽,累官都尉,历淮阳太守。汉文帝时迁御史大夫,封固安侯。申屠氏因以号“固安堂”。

  瓶隐堂:传说申屠有涯是宋朝时期的著名隐士。有一次,申屠有涯携带着一个瓶酒乘舟,喝醉了酒大吐,众人便把他赶到岸上。他说:“蚩蚩(忙乱之样)同舟人,不识同舟龙。”说完,就跳进瓶中不见了,当时人们惊称其为“瓶隐”。此后“瓶隐”成为申屠氏家族的一个堂号。

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申屠姓名人