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百家姓图腾

刀姓简介

  刀姓,中华姓氏之一,在百家姓排名中位居第713位。

刀姓介绍

  刀姓的姓氏起源

  第一个渊源

  源于蜀人,属于避难改姓为氏。传说是古代时期避难改姓为刀氏,但始末详情有待进一步考证。

  第二个渊源

  源于苗族,出自古渤海国女真族,属于王朝大臣赐改姓为氏。据传,有一部分苗族、傣族的先民原先属于古渤海国女真族,在五代时期被契丹族大辽灭国之后,避难南迁,融合于西南地区的苗族。后在元、明两朝时期成为当地土司望族。

  明英宗朱祁镇正统元~十三年年(公元1436~1448年),明朝官军与云南麓川(今云南瑞丽)宣慰使思任发之间,爆发了著名的“麓川之役”。

  明正统元年(公元1436年)农历11月,麓川宣慰使思任发起兵叛明,要割裂国土自称为王。他率叛军相继进攻占了孟定(勐定,今云南耿马)、湾甸(今云南昌宁湾甸)、南甸(今云南梁河)、金齿(今云南保山)等地。到了此时,明军主将王骥以明军久战疲乏,且叛军一时难平,遂与思禄订约,授思禄为土目,许以得部勒诸“夷”,以金沙江为界。至此,战争以和而终。这场战争耗时旷久,明朝政府投入了极大的财力和物力,致使国力空惫,不但使缅甸望开始窥觑云南边地,也为不久之后的“土木堡之变”创造了特定的历史背景条件。

  兵部尚书王骥在率军平定了“麓川之乱”之后,为了安抚地方诸司,特赐当地傣族等夷人首领以刀氏、帕氏、剁氏三姓,遂成刀氏一族,后有部分刀氏族人改为刁氏,世代相传至今。

  第三个渊源

  源于傣族,出自元朝云南傣族首领贡禄,属于帝王赐姓改姓为氏。古代时候,傣族人有名无姓。傣族是有名而无姓的,主要用“岩”和“玉”两个字来区分男性和女性。凡是叫岩拉、岩罕、岩……等都是指未婚男性,而叫玉拉、玉叫、玉……等则指未婚的姑娘,傣族一个人的名字有好几个,小时有乳名,男人进到佛寺当和尚有僧名,还俗后仍用俗名,结婚后有了小孩又称“某某之父”,如小孩叫岩温,则其父就叫波岩温(波:傣语“爹”);女子结婚前也叫乳名,生个孩子后要改称“某某之母“;若是称有职务的人名时,还要在职务后加称地名,如“会计曼景兰”(曼景兰村的会计),“镇长景洪”(景波镇的镇长),按傣语称谓,是倒叙读法。傣族的名字是依其生活阶段的变化而随之变化的。

  傣族的汉姓多为:刀、白、李、陶、胡等姓氏,尤以刀氏居多。据考证,刀氏从“召”字而来,“召”在傣语中是“主人”之意。其实,召与刀都不是傣族原有的姓氏。在旧社会,傣族有贵族、贫民、官与百姓之分。贫民百姓往往称旧时的男性贵族和官员为召和岛,如称宣慰使为召片领、称土司为召勐、称头人为岛帕雅。召与岛均系对旧时的土司、贵族之称,并非傣族的姓氏。传说“刀”是皇帝赐给的,早在一千五百多年前,傣族首领不远万里到东汉皇朝洛阳朝贡,皇帝见他有名无姓,就赐给他一口宝刀,以“刀”作为他的姓氏,于是,建国前傣族大小头人取汉名时一般都姓“刀”。至今著姓“刀”的,一般都是过去有钱贵族或和当土司的人氏。以刀为人名之首,始见于里宣慰世系的第六代,称为刀补瓦。史籍《车里宣慰世系简史》记载说:“岛亨龙继承父位时,正是宋理宗皇帝在位时期。朝廷将景陇王的奏文中岛亨龙的‘岛’译为‘刀’,自此以后,景陇王的汉名都是‘刀’字起头……岛亨龙有二子,长子刀补瓦……”刀补瓦是车里宣慰使中第一个用刀字命名的人,后来又出现刀暹答、刀弓满、刀更勐、刀坝光、刀双勐等。

  元朝至元二十六年(公元1289年)设军民总管府,由傣族首领贡理、贡銮、贡禄管理所属地区,元朝朝廷赐贡禄姓刀,该支刀氏得姓自此始。明朝永乐四年(公元1406年,傣历768年),孟连宣抚司第四任土司进京朝贡,永乐帝赐其刀氏。此后,历代宣抚土司及其属官均姓刀。那么“刀”姓和“召”姓的含义是什么呢?“刀”是“道”的演变,音相近,“道”和“召”的意思相同。刀氏,可能是“召”字形的简化,也许是“岛”的音译,是“贵族”和“官”的音译异字,原先并非专指姓氏,后在历史的演化中,“刀”、“岛”、“召”便成了傣族贵族的主要姓氏。

  不论其来历如何,“刀”这个姓氏在后来已被傣族人民认可,并成为傣族中首领、贵族所采用的姓氏,也成为今天傣族同胞首选的姓氏用字,为现今之傣族之中人数较多的大姓群体。

  第四个渊源

  源于朝鲜族,出自古百济国大姓,属于汉化改姓为氏。唐朝魏徵寿在《隋书·列传第四十六》中记载:“百济之先,出自高丽国。其国王有一侍婢,忽怀孕,王欲杀之,婢云:“有物状如鸡子,来感于我,故有娠也。”王舍之。后遂生一男,弃之厕溷,久而不死,以为神,命养之,名曰东明。及长,高丽王忌之,东明惧,逃至淹水,夫余人共奉之。东明之后,有仇台者,笃于仁信,始立其国于带方故地。汉辽东太守公孙度以女妻之,渐以昌盛,为东夷强国。初以百家济海,因号百济。历十余代,代臣中国,前史载之详矣。开皇初,其王余昌遣使贡方物,拜昌为上开府、带方郡公、百济王。主涠荚其国东西四百五十里,南北九百余里,南接新罗,北拒高丽。其都曰居拔城。官有十六品:长曰左平,次大率,次恩率,次德率,次杆率,次奈率,次将德,服紫带;次施德,皁带;次固德,赤带;次李德,青带;次对德以下,皆黄带;次文督,次武督,次佐军,次振武,次克虞,皆用白带。其冠制并同,唯奈率以上饰以银花。长史三年一交代。畿内为五部,部有五巷,士人倨焉。五方各有方领一人,方佐贰之。方有十郡,郡有将。其人杂有新罗、高丽、倭等,亦有中国人。其衣服与高丽略同。妇人不加粉黛,女辫发垂后,已出嫁则分为两道,盘于头上。俗尚骑射,读书史,能吏事,亦知医药、蓍龟、占相之术。以两手据地为敬。有僧尼,多寺塔。有鼓角、箜篌、筝、竽、箎、笛之乐,投壶、围棋、樗蒲、握槊、弄珠之戏。行宋《元嘉历》,以建寅月为岁首。国中大姓有八族,沙氏、燕氏、刀氏、解氏、贞氏、国氏、木氏、苗氏。婚娶之礼,略同于华。丧制如高丽。有五谷、牛、猪、鸡,多不火食。厥田下湿,人皆山居。有巨栗。每以四仲之月,王祭天及五帝之神。立其始祖仇台庙于国城,岁四祠之。国西南人岛居者十五所,皆有城邑。”

  这里的刀氏,即为百济国的大姓,为八族之一。在唐朝、辽国、元朝、明朝统治者的多次大军打击下,最终灭国,并被多次强迁国人入中原,其中即有刀氏族人。

  刀姓的人口分布

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  刀姓的传统文化

  郡望

  渤海郡:历史上的渤海郡在地域上有两个称谓,另一为渤海国。西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡,治所在浮阳(今河北沧州东关),其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族),以粟末部为主体亦建立过渤海郡,先称振国(震国),又称渤海国,其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督,遂名渤海国。渤海国地跨乌苏里江两岸,在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌,公元926年),渤海郡为大辽国契丹族耶律·德光所灭,以后不复存在。

  南甸司:南甸傣族土司辖境相当于今云南腾冲以南、龙川江以西以北地区,即今梁河县九保乡一带。元朝至元二十六年(己丑,公元1289年)设军民总管府,由傣族首领贡理、贡銮、贡禄管理所属地区,元廷赐贡禄姓刀。明洪武十五年(壬戌,公元1382年)改南甸府,明永乐十一年(甲午,公元1414年)置南甸州,明正统九年(公元1444年)改宣抚司,清沿明制,至1951年废止。

  堂号

  渤海堂:以望立堂。

  南甸堂:以望立堂,亦称腾冲堂。

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